
* Công pháp thai tức ngày
càng hiện đại và hiệu quả
Khoảng đến đời Tùy, Đường thì công phu thai tức đã đạt
đến mức tinh diệu. Trong “Đạo tạng” lưu giữ nhiều trước
tác về thai tức như “Ngọc Hoàng thai tức kinh”, “Thái
Thượng dưỡng sinh thai tức khí kinh”…
Từ sau đời Tống thai tức không còn là môn tu luyện riêng
biệt mà được dung hợp vào thuật Nội đan, công hiệu lại
càng được nâng cao rõ rệt.
“Thai tức minh” của Hồ Văn Hoàn đời Minh dạy rằng: Đầu
tiên hít vào một hơi dài, nuốt xuống, tiếp đó nuốt nước
bọt 36 lần, hơi thở ra vào phải thật êm sâu, trong lòng
thanh tĩnh an nhiên. Chỗ tập phải yên tĩnh, tránh xa nơi
ồn ào, kỵ ăn thức ăn tanh béo vì làm hại khí. Kiên trì
tập luyện không chỉ trừ bệnh, lại còn trường thọ. Vương
Văn Lục chú giải rằng: Phép thai tức này lấy điều chỉnh
hơi thở, nuốt tân dịch để bổ nguyên khí. Mỗi giờ nên
nuốt 3 lần, giờ tý (11-1 giờ sáng) nuốt thì hiệu quả
dưỡng sinh cực cao vì dương khí mới sinh.
Các nhà dưỡng sinh thuộc Hiệp hội Nội đan thái cực của
Trung Quốc đã chỉnh lý hơn mười phương pháp thai tức cổ
để tổng hợp ra phương pháp thai tức mới như sau:
Người luyện thai tức có thể tập 1 lần trước khi ngủ và
sau khi thức, tư thế nằm hay ngồi đều được. Cần nhắm mắt,
tĩnh tâm, an thần, bài trừ tạp niệm. Hành khí điều tức,
mũi hít sâu vào, miệng thở ra, quan trọng nhất là điều
chỉnh hơi thở sao cho thật êm sâu, không để tai nghe
tiếng.
Dùng mũi từ từ hít vào, đến khi đầy thì ngưng, giữ khí
lại, đếm thầm từ 1 đến 120 rồi mới dùng miệng thở ra từ
từ, rồi hít vào… Thời gian đầu có thể đếm từ 1 đến 10,
20… lúc không nín nổi thì thở ra. Qua một thời gian, hơi
thở sẽ trở nên rất nhẹ rất êm, tựa như không thở.
Theo thời gian luyện, thời gian đếm số giữ khí trong cơ
thể tăng dần lên, người chuyên cần luyện tập có thể giữ
khí trong người đến số ngàn. Cát Hồng nói giữ khí được
đến số 2.000 có thể phản lão hoàn đồng.
Đạo giáo cho rằng luyện công pháp thai tức là “Lấy khí
hậu thiên để dẫn khí tiên thiên”, trở về trạng thái
“chuyên khí chí nhu” như hài nhi. Y học hiện đại cũng
như y học cổ truyền Trung Quốc cho rằng công phu thai
tức thông qua rèn luyện hô hấp và khống chế ý niệm có
thể tăng cường sự tích tụ nguyên khí trong cơ thể, cải
thiện sự vận hành khí huyết, tăng sức đề kháng, từ đó mà
đạt hiệu quả nội dưỡng thân tâm, mạnh khỏe không bệnh.
Luyện thai tức có thể phối hợp với các môn xoa bóp, đạo
dẫn, thái cực quyền…để tăng thêm tác dụng trị liệu các
bệnh phức tạp khác. (còn tiếp).
Lê Cường
(Sưu Tầm)